را به دو بخش روانشناختی و گزاره ای تقسیم می کنند. به صورت خلاصه یکی مربوط به فیزیک و یکی مربوط به متافیزیک است و هر دو ناکارآمد. اگر یقین امری فردی باشد دچار نسبی گرایی می شویم و اگر گزاره ای باشد دچار مطلق گرایی. هر کدام از یک سمت بوم خواهند افتاد. اما از نظر ویتگنشتاین